Consejo de Comunicación y Ciudadanía, 27 de marzo 2021
Lunes 29 de Marzo
Tradicional Representación de la Judea en Nindirí, Masaya. A partir de las siete de la noche, las calles de nindirí se llenan de feligreses para admirar la puesta escena inspirada en la novela El Mártir del Gólgota, de Enrique Pérez Escrich. Que se repetirá por tres días.
En la Iglesia de San Francisco de León, se realizan las siguientes actividades religiosas.
- Desde las nueve de la mañana repartición de chicha negrita a las nueve de la mañana, también reparten chicha de maíz blanco.
- Elaboración de las alfombras de aserrín desde las once de la mañana en l plaza Juan José Quezada.
- A las cuatro de la tarde, solemne procesión de San Benito, sus promesantes salen vestidos de blanco llamados vestidos de luz.
Iglesia de San Felipe, 7:00 de la mañana. Solemne procesión de la imagen del señor de la Reseña, procesión que recorre las calles centrales de la ciudad de León, esta procesión tiene más de cincuenta años y sale en recordatorio del milagro de haber detenido el cólera en León.
En la Iglesia Nuestra Señora de los Dolores, en Carazo: En Dolores, Carazo, Vela y procesión de la imagen Jesús atado a la columna, a las seis de la tarde: Procesión y vela de la imagen de Jesús atado a la columna, con repartición de cosa de horno y chica de maíz.
Alfombra pasionaria en León
Martes 30 de Marzo
Procesiones de la Imagen de la Sangre de Cristo en León.
- Iglesia Zaragoza, sale a las cuatro de la tarde.
- Iglesia de San Nicolás de Tolentino, sale a las siete de la noche.
- Iglesia de Guadalupe, sale a las seis de la tarde.
Cada una de estas procesiones es acompañada de sus promesantes y fieles tradicionales.
Segundo día de Judea en Nindirí, Masaya a partir de las 7:00 p.m.
Recorrido de La Reseña en Nandaime, Sale al Mediodía. Antecediendo al día principal de la reseña, sale la reseña con niños, vestidos con trajes religiosos, recorriendo la ruta por donde pasará el Santo Entierro, al día siguiente esta será llevada a cabo por adultos.
Miércoles 31 de Marzo
La Reseña en Nandaime, sale a las 12:00 en punto Esta tradición es única en Nicaragua, es un recorrido maratónico, salen desde dos puntos:Recorrido de La Reseña en Nandaime de la Iglesia de Santa Ana y El Calvario, la hora de salida es las doce en punto pero se reúnen en ambos lugares desde las 9:00 de la mañana, sus protagonistas son hombres mayores y jóvenes que continúan la tradición, se visten con indumentaria religiosa y portan en sus manos símbolos de la pasión y muerte de nuestro Señor Jesucristo, dura 15 minutos este recorrido conocido como La Reseña.
Tercera presentación de la Judea Tradicional de Nindirí, Masaya. 7:00 p.m.
Vela de la imagen de Jesús Nazareno en el Calvario, Dolores, Carazo. En el templo El Calvario, a partir de las seis de la tarde, se realiza la Vela tradicional de la Imagen de Jesús Nazareno, sus fieles pagan sus promesas, es tradición repartir chicha y cosa de horno.
Huertos del Señor en León, Diriamba, La Concepción, Diriá, Diriomo, Granada, San Juan de Oriente, Catarina y Niquinohomo.
En todos los atrios de las iglesias a partir de las tres de la tarde, preparan los Huertos del Señor y con especialidad y primor en la Meseta de los Pueblos y Carazo, la imagen de Jesús es ubicada en el centro del Huerto y representan el mestizaje, la religiosidad popular, los frutos tropicales y verduras al servicio de la comunidad y a Jesús. Se realizan oficios religiosos guardando las medidas preventivas orientadas por el Ministerio de Salud.
Procesión de las ofrendas de los carretilleros del Mercado Municipal de Masaya. Sale a las tres de tarde del Mercado Municipal hacia El Calvarito de Monimbó, los carretilleros entregan frutas y verduras destinadas al Huerto del Señor, representan el fruto de sus cosechas: bananos, cocos, mandarinas, pipianes, tomates, limones, plátanos, ayotes, piñas, mangos, entre otros. Simultáneamente el Club Hípico de Masaya en un desfile integrado por sus caballistas, llevan sus ofrendas frutales, destinados al Huerto del Señor.
Jueves 1ero de Abril
Procesión del Silencio, Santo Tomás del Norte, Chinandega. 7:00 p.m. En Santo Tomás del Norte, departamento de Chinandega, existe un grupo de promesantes llamado Judíos Tradicionales que acompañan la procesión del Silencio hasta las doce la noche, esta tradición tiene más de cien años y la vestimenta de los judíos es a base de trajes indígenas con penachos y plumas, se destaca el drama del Judío contra el Centurión. Acompañada de música indígena.
Judea tradicional de Monimbó, Masaya. Sale de la Iglesia de Magdalena a las ocho de la mañana, empieza a recorrer el barrio de Monimbó, hasta finalizar en horas de la tarde. Escenificando algunos cuadros de la Pasión, Muerte y Resurrección de Nuestro Señor Jesucristo.
Viernes 2 de Abril
Alfombras pasionarias de aserrín policromado en Sutiava, León. Las alfombras las empiezan a elaborar a partir de las dos de la tarde, en la Calle Real de Sutiava, los artesanos y promesantes de las alfombras de aserrín mantienen la tradición desde hace más de cien años y elaboran unas cincuenta alfombras pasionarias, extendiéndose en unas ocho cuadras. El barrio Sutiava es el único que hace esta práctica tradicional. A las ocho de la noche la procesión del Santo Entierro de la Iglesia de Sutiava pasa encima de las alfombras de aserrín, como una muestra de Fe.
Veneración del Señor de los Milagros, Iglesia El Calvario, Masaya.
Los Judíos de Masatepe, departamento de Masaya.Como todos los años en Semana Santa, salen a las calles a partir de las diez de la mañana los personajes llamados Judíos y Judas. Escenificando la escena de atrapar a Judas y llevarlo a colgar simbólicamente a un árbol en el parque central de Masatepe. Cada año se integran más promesantes a esta tradición que constituye una atracción turística y religiosa.
Centuriones y judíos de Santo Tomás del Norte, Chinandega. Otro Santo Entierro que se destaca es el de San Tomas del Norte en Chinandega y es en la comarca de Vado Ancho arriba, porque le acompañan los Centuriones de a pie y los judíos con atavío indígena, esta tradición tiene alrededor de cien años. Los centuriones escenifican un drama con el judío durante la procesión del Santo Entierro por la noche. Dos centuriones y dos judíos danzan en el Santo Entierro, los centuriones portan espadas al igual que el judío, al final del drama el judío vence al centurión en el Santo Entierro.
Sábado 3 de Abril
Sábado de Gloria. En León, sobresalen las siguientes procesiones: a las cinco de la tarde la procesión de Nuestra Señora de la Soledad saliendo del Calvario hacia la Catedral. En Sutiava es a las cinco de la tarde la misma procesión con otra imagen de nuestra Señora de la Soledad. En la iglesia de San Felipe a las cuatro y media de la tarde sale en cortejo procesional de la vuelta dolorosa con Nuestra Señora de la Soledad. En la iglesia de Nuestra Señora de Dolores a las seis y media de la tarde solemne procesión de la Virgen Dolorosa, posteriormente cantada del Gloria en la Iglesia de San Felipe y bendición del Agua y el Fuego.
Domingo 4 de Abril
Domingo de Resurrección. Todas las iglesias católicas. En todas las iglesias católicas se celebra la procesión de la Resurrección, en la Catedral de León por ejemplo se da a las seis de la mañana, en Sutiava se da a las cinco de la tarde, en la iglesia San Felipe será a las nueve de la mañana, y así sucesivamente se va realizando esta procesión con la cual se conmemora la resurrección de Nuestro Señor Jesucristo.
En la Región Autónoma de Costa Caribe Norte, exactamente en Waspán hay una celebración donde se juntan fieles moravos y católicos. A las cuatro de la mañana del día domingo de Resurrección se reúnen en el cementerio central para visitar las tumbas de sus deudos van con candelas encendidas, le llaman las velas de la resurrección, les acompaña un coro que entonan canticos en miskito y en español dedicados a sus fieles difuntos. Los feligreses creen en la resurrección, este ritual se prolonga hasta las seis de la mañana hora en la que Cristo resucitó.