Entrevista al Compañero Aldo Díaz Lacayo, Escritor e Historiador, con el Periodista Alberto Mora
Revista En Vivo, Canal 4
1º de Febrero del 2019
Periodista Alberto Mora
Nos complace recibir esta mañana a Don Aldo Díaz Lacayo; gracias Don Aldo por estar con nosotros esta mañana, y qué mejor cuando se inicia el Mes de Conmemoraciones acerca del asesinato del General Augusto C. Sandino.
85 años se completan de aquel suceso que no detuvo, porque lo asesinaron, pero no detuvo la Lucha del Pueblo de Nicaragua por su Independencia; porque recordemos que aquí antes de 1979 mandaban los gringos a través de su “chavalo”, este señor Somoza que fue al comienzo el fundador de la Dictadura, Anastasio Somoza García, y Roosevelt decía: Es un hijo de “p”, pero es nuestro hijo de “p”.
Y ese hombre, justamente Sandino, fue el que inspiró toda la Lucha del Pueblo de Nicaragua y muchas otras desde luego, y en 1979 se logra el Triunfo de la Revolución. A esta distancia de 85 años, la vigencia de Sandino, quisiera comenzar por eso Don Aldo, la vigencia de Sandino, su Ejemplo de Dignidad y Anti-imperialismo.
Palabras de Aldo Díaz Lacayo
Vamos a hacer una especie de disección en el Tiempo. Me gustaría empezar diciendo, que Sandino es el más grande reconocido desconocido de la Historia de Liberación de América Latina; todo el mundo lo reconoce, pero nadie lo conoce. Esa es una contradicción aparente, ¿por qué todo el mundo lo reconoce? simplemente por su Gesta extraordinaria, esa Gesta nadie la puede borrar, mientras que la Obra la borraron. Ese es el problema.
Entonces aunque la hayan borrado, en 1955 Gregorio Selser, un argentino que es el más latinoamericano de todos los argentinos, y también nicaragüense en primer lugar, buscando Documentos para escribir sobre la Revolución Guatemalteca que había caído en el 54, la habían agredido los gringos, cada vez que buscaba papeles sobre la Revolución Guatemalteca se encontraba con Sandino, y empezó a recopilar y a recopilar y a recopilar, y escribió “Sandino, General de Hombres Libres”.
A partir de 1955 y más concretamente en mi caso particular a fines de 57 yo estaba en el exilio, alguien de Honduras que había ido a participar en un Evento importante en Buenos Aires me trajo de regalo el libro, y ese libro, no el mío, aquí en Nicaragua lo mimeografiaron y empezaron a reproducirlo. ¿Por qué digo todo esto? Porque creo que es importante que se sepa cómo empezamos a conocer a Sandino. Si no hubiéramos conocido a Sandino jamás lo habríamos utilizado como vehículo para aplicar los Principios Universales de la Revolución en Nicaragua.
El mérito es de Carlos Fonseca. ¿Por qué es un mérito? Porque hablarle a los Pueblos de América Latina del Socialismo Internacional, de los Fundadores del Socialismo Internacional, de los Principios de la Revolución Internacional, no les dice nada; pero si les hablas de un Héroe Nacional de la magnitud de Sandino, es un vehículo extraordinario; pero resulta que no fue solo un vehículo, sino que fue la Bandera, fue el objetivo.
Entonces para terminar esta primera parte, Sandino se convierte en el Ejemplo de Lucha Nacionalista y Anti-imperialista desde el momento mismo de su asesinato, pero pasan qué sé yo, 20 años, confiscado y falsificado. Es muy importante saber que durante 20 años estuvo confiscado y falsificado, y esa confiscación, y sobre todo la falsificación dio origen a una imagen negativa, distorsionada, estigmatizada de Sandino en Nicaragua, ¡en Nicaragua! De manera que hablar de Sandino era decir malas palabras, porque estaba confiscado y falsificado.
Periodista Alberto Mora
Lo borraron de la Historia Nacional.
Palabras de Aldo Díaz Lacayo
¡Totalmente! No solo lo borraron, ¡lo falsificaron!
Periodista Alberto Mora
Además Somoza hizo aquel libro, que recordando a Roosevelt también lo recibió allá en Washington a Somoza García, pero escribió aquel libro que es una barbaridad, “El Calvario de Las Segovias”. Es una barbaridad, porque en la Introducción el que se lo escribió dice, me recuerdo: “Este libro es enteramente imparcial”, y comienza a llamarlo de cualquier manera.
Palabras de Aldo Díaz Lacayo
Pero la falsificación no empieza con Somoza, empieza con Stimson.
Periodista Alberto Mora
Calaron con los gringos, sí, claro.
Palabras de Aldo Díaz Lacayo
Entonces el mérito nuestro, lo asumo y lo asumimos, el mérito de Carlos es el mérito nuestro, de haberlo reivindicado, de haberlo puesto en su dimensión correcta, de proyectarlo como un hombre activo, no solamente Militar, sino también como Pensador, que no se conoce esa parte de Sandino. Y cuando hablamos de Sandino y empezamos a hablar de su Obra surge una especie de insurgencia, valga la redundancia, en el Pueblo.
Periodista Alberto Mora
Don Aldo, habla usted del Guerrillero, del Patriota y el Pensador, y mucha gente dice: ¿Cómo Sandino fue capaz de tener esa visión con poco estudio, con las limitaciones de aquel Tiempo, y recoger todo ese Legado que realmente es extraordinario? Y se le pega mucha gente importante que lo sigue y se convierten hasta en su Secretario y todo lo demás, gente que llega de afuera inclusive, que conocía a Sandino y estaba con su Gesta.
Palabras de Aldo Díaz Lacayo
Creo que esa es la pregunta más importante que hay que responder, porque dentro de la falsificación de Sandino existe la idea de la ignorancia, del “chapiollo” para decirlo en palabras nuestras, ¡no sabe nada! Un hombre que tuvo éxito, por suerte diría yo, lo acompañó la suerte. Pero es una pregunta muy importante que hay que responder, la Formación Política-Ideológica de Sandino es superior infinitamente al promedio de su época, y además superior al promedio actual, ya no infinitamente, pero superior.
Los Líderes no surgen de la nada, eso es un Principio Universal: ¡los Líderes no surgen de la nada! Hay dos elementos importantes para explicar el surgimiento de un Líder: el primero es el sustrato histórico, y el segundo es la formación y la voluntad de lucha. A Sandino le tocó vivir un sustrato histórico extraordinario, ya lo mencionabas vos, el segundo hito es Zeledón, pero el primero es Zelaya.
Entonces a Sandino le toca ser víctima de Zelaya y ser el beneficiario de Zelaya; ahí empieza realmente la formación personal y yo diría que hasta ideológica, talvez es una exageración pero es verdad. ¿Por qué fue víctima? Porque vivía en la miseria; y Zelaya correctamente lo primero que hizo fue garantizar y apoyar la Producción Agropecuaria. Desde esa perspectiva del apoyo a la Producción Agropecuaria los Agricultores tenían una especie de Subsidio Social, podían contratar anticipadamente a los peones, y ese contrato anticipado lo tenías que cumplir y si no lo cumplías te echaban preso.
Entonces Sandino vive desde 1895 que nace hasta 1906 que se encuentra con su padre, estamos hablando de 11 años, 11 años viviendo de la mano de la madre en la miseria, en la miseria absoluta. Ese período es el período de víctima; entonces imagínate cuánto pudo haber aprendido este muchacho en ese ambiente terrible de pobreza, la lucha que implicaba salir de la pobreza, que no podían salir.
Periodista Alberto Mora
Observar las injusticias y las barbaridades con la madre.
Palabras de Aldo Díaz Lacayo
Dicen que “en Pueblo pequeño, infierno grande”. Entonces obviamente ¿qué era Niquinohomo en aquella época? 2 manzanas, 4 calles, “y unas 500 chozas” dice Sandino; entonces a lo mejor todos los días le decían: Vos sos hijo de Gregorio, vos sos hijo de Gregorio, vos sos hijo de Gregorio, etc., etc. Pero entonces, en ese rumor, Sócrates y Sandino hacen una relación de hermanos, pero subversiva.
De repente cuando la madre se acompaña de alguien y decide irse para Granada, él no la sigue. Ahí empieza la demostración de la voluntad de autonomía, ahí empieza la vocación de la seguridad de sí mismo. Entonces, en aquellas 2 manzanas y 4 calles todo el mundo se encontraba todos los días, y él aprovecha que viene su padre y le pregunta que si es su hijo, y el padre le dice que sí. Ahí empieza a beneficiarse de la Revolución Liberal, porque el padre era hacendado.
Entonces estamos hablando que desde 1895 que nació hasta 1917, porque él vive con el padre 11 años, estamos hablando del 0 al 17, del 0 al 95, 22 años; entonces en esos 11 años con su padre aprende todo lo que se puede aprender en Administración de Negocios desde el punto de vista autodidáctico, ¡y tuvo éxito!
Periodista Alberto Mora
Comenzó a vender granos y tuvo éxito en el comercio.
Palabras de Aldo Díaz Lacayo
En el comercio de granos y en el apoyo a su padre en las fincas tuvo mucho éxito, tanto que la Sociedad tuvo que reconocerlo como Augusto Sandino.
Después de 1917, por eso te decía que es la pregunta más importante que hay responder, se embarca en un barco mercante durante 3 años, y esa labor de mecánico mercante, si cabe la expresión, durante 3 años, no era en cualquier año, porque él se embarca en el 17 y regresa a Nicaragua hasta en el 20.
Pero 17 y 18 son los dos últimos años de la Primera Guerra Mundial, y eso quiere decir que todos los puertos estaban capturados, esa es la palabra correcta, arrebatados decían ellos, por los Estados Unidos, por su propia seguridad, porque los barcos alemanes venían hasta acá. ¿Te imaginás lo que significa ese aprendizaje durante los primeros 2 años de embarque? Es una cosa extraordinaria.
Pero además hay una cosa muy importante, antes de embarcarse, o sea, él sale el 17, el 16 se da en Nicaragua una discusión terrible sobre el Tratado Chamorro-Bryan; tú no tienes idea la discusión que eso causó en Nicaragua. Claro, cuando digo Nicaragua estamos hablando de una Nicaragua muy pequeñita en términos de población y una Clase Media muy pequeña pero muy ilustrada, entonces la discusión fue terrible y el padre de Sandino participa en la discusión y lo echan preso.
Entonces ya tenía él una idea muy clara de cómo los Estados Unidos habían impuesto una situación anti-nacional en Nicaragua con relación al Canal. ¿Y cuál crees tú que fue la primera impresión que tuvo Sandino cuando pasa por el Canal de Panamá? ¿Te imaginas esa impresión con ese antecedente? Era una cosa extraordinaria.
Entonces ahí en ese viaje aprende que América Latina está capturada literalmente por los Estados Unidos; segundo, que el Canal de Panamá no es de Panamá. Confirma la gran discusión del año anterior. Y después dice él que recorrió muchos Países, todavía no sabemos qué Países conoció.
Periodista Alberto Mora
¿En esos tres años?
Palabras de Aldo Díaz Lacayo
Sí. Además dice que llegó a los Estados Unidos. Entonces estamos hablando que esos 3 años fueron una época de Formación Política-Ideológica extraordinaria, ni vos ni yo, ni cualquiera tiene esa formación. Después regresa a Nicaragua, tiene un conflicto que por razones de seguridad tiene que salir.
Periodista Alberto Mora
Por el tema de los frijoles, ¿no?
Palabras de Aldo Díaz Lacayo
No, por el balazo. Pero ¿él adónde se iba a ir? A la parte más imposible de llegar que era la Costa Caribe, porque llegar a la Costa Caribe era imposible.
Periodista Alberto Mora
Aún hoy; hasta ahora que se están haciendo las Carreteras.
Palabras de Aldo Díaz Lacayo
Nosotros por primera vez en 500 años estamos llegando allá; pero bueno, imagínate eso. Pero, las cosas de la Vida, él tiene que ganarse la Vida de todas maneras y empieza a trabajar con Compañías norteamericanas, ahí se da cuenta de la relación Obrero-Patronal, no solamente de la relación Obrero-Patronal sino también de explotación protegida por el Gobierno.
Y en esa misma situación, porque él sigue a Honduras, y sigue a Guatemala, y en la medida que iba subiendo se iba encontrando que la situación era mucho más crítica, mucho más represiva, opresiva, de los Obreros por las Compañías y que la relación de las Compañías con los Gobiernos era una situación de subalternos por parte de los Gobiernos.
¿Tú te imaginas lo que significa esa formación? ¿Quién de nosotros ha tenido la oportunidad de trabajar en esas condiciones de explotación protegida por un “Gobierno”? Pero bueno, es importante porque en cada caso concreto, en Honduras por ejemplo, cuando él llega se está discutiendo la Reforma al Partido Liberal que está en la Oposición, y el Dirigente de ese Partido era un hombre extraordinario, ya está “remuerto”, por supuesto.
Pero el tema, la idea fundamental de la reorganización del Partido era la Revolución Mexicana; esas discusiones se daban todos los días en Honduras, y los Puertos de la Costa Norte eran la parte fundamental de Honduras porque allí estaban las Compañías bananeras. Y Sandino participa de todo eso.
Luego cuando llega a Guatemala, a Quiriguá, se da la situación de que había habido una mortandad ahí por el Gobierno anteriormente, pero él llega en el momento y en ese momento el Partido Comunista Guatemalteco que dependía del Partido Comunista de México era el que mantenía la lucha, sorda, pero lucha, en Quiriguá. De manera que de ahí salta para México. Cuando ya llega a México ya llega con una Formación Político-Ideológica contra los Gobiernos, ¡Contra los Gobiernos! A favor de la Clase Obrera.
Periodista Alberto Mora
Esos 3 años son los que no se conocen mucho; es decir, todo mundo atribuye que fue en México que despierta.
Palabras de Aldo Díaz Lacayo
Ahí voy para allá. Entonces, cuando llega a México encuentra la situación contraria: Que los Obreros y Campesinos estaban luchando a favor de la Revolución, en contra de los antiguos propietarios, en contra del capital extranjero que controlaba la Compañía Petrolera; porqué él trabaja con las Compañías Petroleras desde que llegó. No fue accidental, fue porque la situación de Quiriguá lo orienta hacia el área petrolera, que era el área de Tamaulipas y Veracruz, hay una frontera entre Tamaulipas y Veracruz que se llama La Huasteca, y ahí se afinca 3 años.
Pero, este pero es enorme, participa en todos los Círculos de Estudio, de 1923 a 1926. Él dice que en los Círculos de Estudio conoció a todos los Líderes de América Latina, ¡lo estudiaron! Era un hombre muy estudioso, y no tenía vicios, ni fumaba, ni tomaba.
¿Vos sabés lo que eso significa? Defender... Bueno, él nunca tuvo una participación activa en la defensa, pero tuvo una participación ideológica, para decirlo con la palabra correcta, con el Estudio, y por supuesto llega a decir que la Revolución de él, después dice que la guerra de él, es hija de la Revolución Mexicana. Entonces eso crea la idea de que solamente fueron 3 años en México, y estamos hablando que es desde 1917 hasta 1926, 9 años de estudio; y por supuesto un hombre inteligente, brillante, lector infatigable, ese hombre leía lo que querrás, lo que querrás.
Entonces cuando regresa a Nicaragua... ¿por qué regresa a Nicaragua? Porque los mexicanos le decían que los nicaragüenses eran traidores, que aguantaban la invasión, que aguantaban todo y no hacían nada.
Hay una cosa muy importante para saber ¿el por qué Sandino regresa a Nicaragua? La Revolución Mexicana empieza en 1910, pero en el 17 empieza a institucionalizarse con la Promulgación de la Constitución en 1917. Entonces, la defensa de la Revolución Mexicana, léase, la defensa de Obreros y Campesinos en apoyo al Gobierno para defenderla eran los Principios Constitucionales, porque no era cualquier Constitución.
La Constitución de Querétaro como se llama popularmente, es la primera Constitución en el Mundo Occidental y yo creo que en el mundo en general, que garantiza los Derechos Sociales y los Derechos Económicos, además de los Civiles y los Políticos que estaban garantizados desde siempre.
Entonces, esos dos aspectos, el Social y el Económico, eran la Bandera de Lucha fundamental, porque una parte se refería al trabajo, otra parte se refería a la propiedad de la tierra, del suelo y del subsuelo. Era una Enseñanza extraordinaria.
Periodista Alberto Mora
Avanzada para la época, ¡avanzadísima!
Palabras de Aldo Díaz Lacayo
¡Una Revolución de verdad! No quiero decir que la Revolución fue una Revolución Socialista, porque es mentira; la Revolución se dio en el campo Liberal, pero es un gran salto en el campo Liberal. Y todo eso es estudio real, no estudio solamente ambiental, porque había Círculos de Estudio donde él participaba permanentemente.
Entonces, ¿por qué regresa? Aparte de que lo jodían y lo jodían, de que los nicaragüenses eran traidores, regresa porque aquí se rompe la Constitucionalidad. Entonces esa idea de la Constitucionalidad más la idea de que la ruptura había provocado una Guerra Civil, lo concita, hubo una motivación muy fuerte, y se viene para acá. Claro, aquí encuentra una País con un atraso desde el punto de vista Político-Ideológico, ¡un atraso pavoroso! Como el que nosotros encontramos talvez.
Entonces, por circunstancias particulares se traslada a las Minas de San Albino, porque llegando a León él quería ir a Niquinohomo, pero alguien le dice que no vaya a Niquinohomo porque la víctima del balazo tenía mucho poder. Entonces, hay un momento en que por casualidad la Mina estaba contratando, llegaban a León a contratar, se da cuenta que van unos Obreros por allá, y él se suma.
Pero claro, con el Currículum la Compañía no lo podía contratar como Obrero, lo contrata a Nivel Superior, por supuesto, tenía un Currículum extraordinario, con todo lo que te he dicho que aprendió: Mecánico mercante, etc... ¡Un Currículum extraordinario! Pero él llega no sé, talvez en Julio, y desde el momento que llega empieza a conspirar con todos los muchachos, explicándoles el Derecho Laboral, explicándoles todas las cosas que ya te dije.
Y en Octubre de 1927, me salté una cosa muy importante, te ruego me perdones, pero me voy a regresar, él participa en la Guerra Constitucionalista, primero de manera no orgánica, porque en Octubre del 26 que toma la Mina se da cuenta que en Puerto Cabezas está el Gobierno en armas, se da cuenta que los mexicanos estaban ayudando, que habían mandado armas y que tenían armas, y decide ir a pedir armas.
Ya sabemos que el día 23 de Diciembre creo que llega, los norteamericanos declaran el día 24 al Puerto como zona neutral y le dan a Sacasa y a Moncada la orden de salir: ¡Es orden! No es que dicen que se vayan, ¡es una orden! Y se tienen que ir, y se van a Prinzapolka. Entonces ya cuando Sandino llega prácticamente se habían ido, y ahí viene el cuento famoso, que es verdad pero que está mitificado, de las armas que recoge, que estaban ahí. Eso es verdad.
Entonces sigue a la gente a Prinzapolka, llega a Prinzapolka, y Moncada no lo reconoce; no lo reconoce por dos razones: primero le pregunta: ¿Y quién lo hizo General? Un hombre completamente desconocido en Nicaragua, sin ningún Currículum militar, que en la Nicaragua de la época, bueno, en todas las épocas hemos tenido luchas militares, ser Militar implicaba tener un Currículum Militar, él nunca la había tenido, entonces Sandino le dice: “Mi gente”; tan sencillo como eso.
La otra razón por la cual no lo reconoce, es que Sandino, y esta parte no la expliqué, aunque nunca había sido Militar, cómo estudiaba la Revolución, estudiaba los Movimientos, o los Líderes, cómo se movían, cómo se habían movido los Líderes Militares, quiénes eran los principales Militares, cuál era el conflicto militar planteado dentro de la Revolución. Porque la Revolución no es que ganó y todo mundo tranquilo, todo mundo estaba peleando por el Poder.
Entonces él le dice a Moncada que es necesario abrir un nuevo Frente en Las Segovias para distraer a los yanques. Él nunca dijo “yanquis”, esa es una palabra, una declaración muy importante, ¡para él eran los yanques! Y Moncada le dice: No, hombre, ¿qué vas a hacer en Las Segovias? Ahí no hay nada que hacer. Finalmente no lo reconoció.
Pero en Abril más o menos, o a fines de Marzo de 1926 los Conservadores habían cercado a Moncada en Boaco; entonces Moncada que sabía que estaba Sandino en Las Segovias lo manda a llamar, y le dice: Si usted no viene lo hago responsable. Bueno, acepta el reto, y viene y salva a Moncada, pero salva a Moncada solo para plantearle las condiciones a Moncada para negociar con los yanques.
Ahí viene lo que tú decías en la introducción, la traición en el Espino Negro. El no acepta y se vuelve a Las Segovias, estando en Las Segovias, a partir de Mayo de 1927 viene la confrontación directa con los yanques, primero a nivel Diplomático-Militar, los yanques le escribían: Ríndase, que no tiene nada que hacer; y él respondía que no. Eso es una cosa muy importante, a partir de eso nunca deja de escribir, empieza a escribir y escribir y escribir.
Como tú dijiste, es verdad, los Internacionalistas que vinieron a acompañarlo todos eran de buen nivel intelectual, y además a todos los nombró Secretarios. Te voy hacer una anécdota, cuando vino Alexander, un colombiano, “chele”, que cuando lo vieron lo capturaron porque era “chele” y se llamaba Alexander.
Pero bueno, cuando llega Alexander finalmente lo lleva Colindres con Sandino, y en la primera conversación le dice Sandino a Alexander: ¿Y qué sabe usted de Bolívar? Yo soy especialista en Bolívar, y entonces empieza a profundizar en Bolívar; eso es muy importante. Es decir, casi todos los sudamericanos que llegaron eran bolivarianos, excepto quizás Pavletich.
Cuando yo digo esto en presencia de los peruanos se molestan, pero la realidad es que Perú no es bolivariano, me estoy refiriendo al establecimiento político tradicional. Perú es Sanmartiniano, para ellos San Martín es lo único, claro, reconocen a Bolívar porque finalmente Bolívar los fue a salvar.
Pero bueno, la profundización en el estudio de Bolívar que ya había conocido en México porque él lo dice, incluso dice que cuando escribe el Manifiesto de San Albino, hay una expresión que nos es mía, es de Bolívar. Para que sepás la formación histórica que tenía.
Finalmente ya sabemos que las Elecciones de Moncada en 1928, funcionan como una depresión de la Solidaridad Internacional porque los yanques venden la idea, que si la lucha era contra los Conservadores eso ya se había terminado, que iba a haber a partir de Noviembre del 28 un Gobierno Constitucional, que se le regresaba la Constitucionalidad y que ya la lucha no tenía sentido.
Entonces él empieza a ver cómo evitar esa baja. En el cómo interpretar esa baja hay unos escritos de Sandino extraordinarios, todos tácticos, pero dentro de lo táctico iba surgiendo lo estratégico, porque cada vez que escribía un Documento dejaba algo, una especie de punto de partida de lo estratégico; al grado que cuando sale electo Moncada, por supuesto él nunca reconoció la Elección de Moncada, propone la Constitucionalización del Gobierno de Moncada, y escribe un Documento, que sé yo, 15 puntos, un larguísimo Documento pero extraordinario, donde le ofrece algunos elementos para constitucionalizar. No los voy a mencionar porque eso es muy largo, pero sí voy a mencionar que dentro de esos elementos ya empieza a hablar de México.
Esto fue el 6 de Enero del 29, y el mismo 6 de Enero después de ese Documento le escribe a Portes Gil para pedirle ayuda. Y se va a México, porque Gil tardó, esto fue en Enero, Febrero, Marzo, Abril, Mayo, tardó 4 meses en responder. ¿Por qué tarda 4 meses en responder? Porque estaba creando las condiciones internas para confinarlo en Yucatán.
Este es un período o más que un período una decisión de Portes Gil que hay que estudiar muy a fondo, porque desde que llega ya todo el mundo sabía que no iba para la Ciudad de México, que no iba con el Presidente de la República, que iba confinado a Yucatán. El por supuesto no entiende eso como confinamiento, porque quien lo recibe en Veracruz, el primer paso para llegar a Yucatán era su representante en México, Pedro José Zepeda, y Pedro José Zepeda le explica por qué está en Yucatán, porque la crisis en la relación con Estados Unidos todavía era difícil. Eso era mentira, ya no era difícil, porque se habían arreglado tres años antes.
Pero bueno, esa fue la explicación, y Sandino como tenía una formación extraordinaria... es que hay que leer las cartas de Sandino para saber la formación, le escribe al Presidente que él está claro que él tiene compromisos externos, etc., etc., pero que tiene que ser fiel a la Revolución Mexicana. ¡Imagínate qué formación!
Total que fracasa, lo tuvieron confinado casi un año, y después de estar confinado casi un año se regresa a Nicaragua, y hay una cosa que es importantísima, regresa a Nicaragua, y regresa a Las Segovias, y los Generales le dan un Parte de Guerra de todo lo que había sucedido durante el año de su ausencia. ¿Qué te parece? ¿Qué te parece?
Sigue la guerra, ya los yanques habían formado lo que se llamaba la Constabularia, la Constabularia era la Avanzada, y la lucha era contra la Constabularia, pero los gringos estaban por detrás, no por delante como ahora en el caso que ya conocemos. Finalmente triunfa Sacasa, y él piensa que con Sacasa puede negociar, negocia la Paz sobre la base de que el Poder era Sacasa.
Periodista Alberto Mora
Pero derrotó a los gringos, sí.
Palabras de Aldo Díaz Lacayo
¡Claro! La salida de los gringos el 1º mero de Enero del 33 fue simplemente porque estaban derrotados, ya no había nada qué hacer. Pero ese es otro tema que hay que estudiarlo muy críticamente, la negociación del Pacto, porque el verdadero interlocutor era Somoza, pero no aparecía como interlocutor, ¿por qué?, porque tampoco Sacasa le daba la categoría de interlocutor.
Era un interlocutor obligado por las circunstancias, porque obviamente los yanques no iban a dejar el País sin control; y eso explica por qué cuando Sandino una de las primeras condiciones que pone es la Constitucionalización de la Guardia, porque él siempre dijo que era Inconstitucional, y realmente era inconstitucional. ¿Cómo los yanquis y cómo la Guardia iban a permitir que se declarara Inconstitucional? Eso hay que estudiarlo mucho, mucho, mucho.
Luego viene el asesinato y que tenían que estudiarlo porque había elementos subjetivos que podrían explicar por qué Sandino tenía confianza de que no lo iban a traicionar. Sandino era Teósofo, Somoza era Masón, había cierta identidad, digamos.
Periodista Alberto Mora
Demasiada confianza, ¿no? La gente popularmente dice: Se confió demasiado.
Palabras de Aldo Díaz Lacayo
Eso hay que estudiarlo muy a fondo. Está la creencia de que el Poder era Sacasa, la afinidad espiritual... No sé, hay algunos elementos que hay que estudiarlos.
Periodista Alberto Mora
Don Aldo, pero en la conspiración contra Sandino estaban todos, estaban los gringos, estaban los Políticos, hasta los Conservadores.
Palabras de Aldo Díaz Lacayo
La orden de matar a Sandino era de los yanquis obviamente, pero la ejecución era local, por supuesto que Somoza, y después se los dice en una recepción que le dan en Granada: ¡Es verdad, yo ordené la muerte! O sea, eso no está en duda.
Periodista Alberto Mora
Pero los que lo apoyan son Liberales, Conservadores, todos; porque unos dicen solo los Liberales.
Palabras de Aldo Díaz Lacayo
Todos. No, los Conservadores, estoy hablando de Granada que es la base conservadora, los Conservadores fueron los que lo encumbraron como Príncipe de la Paz llamémosle, no conozco la palabra exacta si fue Príncipe o Héroe, o lo que sea, pero el Gran Pacificador, a Somoza García.
Entonces él surge como “gran Pacificador”, pero a pesar de eso a toda su gente de confianza las convoca y las hace firmar que están de acuerdo. Y firman un Documento. Y lo asesinan. Entonces ahí viene la confiscación y la falsificación. Se borró a Sandino y se presentó un Sandino estigmatizado, completamente estigmatizado, ¡un bandido!
Periodista Alberto Mora
Sandino, Carlos Fonseca, el FSLN, y la actualidad.
Palabras de Aldo Díaz Lacayo
Ahí hay un elemento importante, en la Reunión que tiene Carlos y Guerrero, hay que explicar que Guerrero era Miembro del Partido Comunista y que vivía en Veracruz, después del fracaso en El Chaparral dicen los cubanos que ya no nos van a ayudar y no nos ayudaron.
Pero en 61, o en 60 talvez, Guerrero Santiago logra que le den plata, y con esa plata como ya había Guerrilla en Bocay... no, no había, pero ya habían manifestaciones, entonces se reúnen Tomás, Carlos, Guerrero Santiago y alguien más que no recuerdo, y ahí discuten el nombre que se le iba a poner a esta Fuerza Político- Militar.
Carlos propone que sea Sandinismo, Guerrero Santiago se opone y da una explicación cualquiera, y yo creo que las Fuerzas Revolucionarias del Mundo, creo que empezando por Argelia, se identificaban como Frente de Liberación Nacional, entonces quedó Frente de Liberación Nacional. Pero bueno, por eso nosotros los Sandinistas hemos tomado una decisión de tomar 61 como punto de partida del Frente Sandinista y no como 63 que es cuando Carlos lo declara en un cuestionario de la Guardia.
Entonces hay un elemento que es muy importante: Santos López. Santos López era un hombre muy joven, tal vez 20 años cuando el asesinato de Sandino, pero era un hombre de buena Formación Político-Militar y se une a ellos. Entonces ahí hay un eslabón, pero la convicción era de Carlos, y todavía no conocíamos o empezamos a conocer, como te dije, a Sandino a través de Gregorio Selser.
Periodista Alberto Mora
Por eso es que esta Nicaragua es como es, Nicaragua con el Sandinismo, es Anti-Imperialista, Solidaria, Nacionalista.
Palabras de Aldo Díaz Lacayo
Es que los Principios de Sandino son 5: Nacionalismo, Anti-Imperialismo, Latinoamericanismo, Internacionalismo, y el otro Principio tiene que ver con su formación teosófica, era la Hermandad.
Vos sabés que entre nosotros siempre nos llamamos Hermanos, pero eso es de Sandino. Esos cinco Principios se fueron descubriendo poco a poco, se instruían, pero no se documentaban. En el estudio viene la documentación, y Carlos que era un hombre extraordinario desde el punto de vista de la Disciplina y del Estudio, impuso a los primeros Cuadros el Estudio permanente, primero de Nicaragua, y después hay algo insólito porque nadie lo conoce, después ordena que estudien todas las Revoluciones en marcha, las fracasadas y las triunfantes para sacar sus propias consecuencias.
Periodista Alberto Mora
Algo que quería preguntarle... Carlos Fonseca advertía, el otro día Carlos Fonseca Terán lo decía aquí: Cuidado con aquellos que ponen la imagen de Sandino y que no son para nada Sandinistas. Sandino era Liberal, lucha con los Liberales, pero los Liberales no hicieron nada para rescatar la figura de Sandino, fue el Frente Sandinista, veámoslo en su verdadera dimensión.
Palabras de Aldo Díaz Lacayo
Es que Sandino siempre se reclamó Liberal, pero Liberal doctrinario, no los Liberales actuales que no tienen nada de Liberales, y nosotros por supuesto...
Periodista Alberto Mora
Pero igual, esos Liberales no hicieron nada cuando lo sacaron de la Historia. Al contrario, era enemigos.
Palabras de Aldo Díaz Lacayo
¡Porque los Liberales eran jefeados por Moncada, hombre!
Periodista Alberto Mora
Y después históricamente en esos años de complicación que usted habla, también no hicieron nada.
Palabras de Aldo Díaz Lacayo
Es que los Liberales desde 1926 ya se convierten en Conservadores, y con el Pacto del Espino Negro mucho más. Esa es una discusión secundaria.
Periodista Alberto Mora
Es por la Bandera Sandinista, es del Frente Sandinista.
Palabras de Aldo Díaz Lacayo
El Rojo no tiene nada que ver con los liberales. El Rojo y Negro tiene un origen anarquista; pero todos los Movimientos Revolucionarios de América lo adquirieron. El Rojo y Negro no tiene nada que ver con los Liberales.
Periodista Alberto Mora
Yo hablo del Frente, y la figura de Sandino la recoge el Sandinismo.
Palabras de Aldo Díaz Lacayo
Nosotros recogimos a Sandino, primero la imagen, después al hombre Líder, Militar, Ideólogo, nunca lo mitificamos, siempre lo hemos considerado un Ser Humano, nunca llegamos a decir, como hicieron con Bolívar por ejemplo, desde 1830 al 71 que lo reivindican plenamente, siempre reivindicaron al Militar exitoso, nunca al Ideólogo. Nosotros no, nosotros todo.
Periodista Alberto Mora
Claro, era un gran Pensador. Hay un libro infame que escribió un señor ya fallecido, Bolaños, donde reduce la figura de Sandino, quiere reducirlo a su condición de haber sido hijo fuera de matrimonio. Recuerdo que alguien hizo un análisis acerca del aporte de los hijos fuera de matrimonio en la Historia de Centroamérica. Igual quisieron hacer eso con Carlos Fonseca.
Palabras de Aldo Díaz Lacayo
En cuanto al origen y la formación, alguien que era Presidente dijo que Emiliano Chamorro era bastardo, lo cual es cierto; entonces yo escribí un artículo acerca de la bastardía, y le dije: Todos somos bastardos en Nicaragua, la bastardía atraviesa a todas las Familias, no hay Familia que no tenga un bastardo por ahí en el Árbol Genealógico.
Periodista Alberto Mora
Pero cuando el bastardo llega al Poder, todos lo conocen y son sus parientes, ¿ya sabe, verdad? Cuando el bastardo capta el Poder: ¡Ese es mi Hermano!, dice.
Palabras de Aldo Díaz Lacayo
Exactamente. Y se van al Registro Civil a tratar de cambiar el Acta.
Periodista Alberto Mora
Muchísimas gracias, Don Aldo, siempre es un placer recibirlo, quiero decirle que uno aprende con usted y espero que nuestros amigos televidentes hayan tenido la oportunidad de verlo, si no hay que buscarlo en YouTube o en la plataforma En Vivo, Canal 4, allí está.